El distraído tropezó con ella...
El bruto la usó como proyectil.
El emprendedor, usándola, construyó.
El campesino, cansado del trabajo, la convirtió en un asiento.
Para los chicos, fue un juguete.
Drummond la poetizó.
David mató a Goliat; y Miguel Ángel extrajo de ella la escultura más bella...
En todos estos casos, la diferencia no estuvo en la piedra, ¡sino en el hombre!
No existe "piedra" en su camino que no pueda aprovechar para su propio crecimiento.
Independientemente del tamaño de las piedras en el transcurso de su vida, no existirá una que usted no pueda aprovechar para su crecimiento espiritual. En cuanto a su piedra actual, tengo certeza que Dios le dará sabiduría para que más tarde la mire y esté orgulloso de la maravillosa experiencia que causó en su vida, en su crecimiento espiritual.
viernes, 22 de julio de 2011
viernes, 15 de julio de 2011
lunes, 4 de julio de 2011
DONDE ESTA EL AMOR
(DONDE ESTA EL AMOR)
¿Qué es lo que pasa en el mundo, mamá?
la gente vive como si no tuviera familia.
creo que el mundo entero está enganchado al drama.
solamente te sientes atraído por las cosas traumáticas.
fuera de nuestro país, intentamos combatir el terrorismo,
pero los terroristas siguen viviendo aquí
en estados unidos, la gran cia,
los bloods, los cryps y el kkk.
pero si sólo amas a las personas de tu propia raza
entonces sólo dejas lugar a la discriminación.
y la discriminación genera odio.
y cuando odias te invade la indignación,
demuestras maldad.
y así es como funciona este entramado, hermano.
tienes que amar para que todo te salga bien.
toma el control de tu mente y medita.
deja que tu alma descubra el amor.
Gente matando, gente muriendo.
niños heridos a los que escuchas llorar.
¿puedes llevar a la práctica lo que rezas?
¿pondrías la otra mejilla?
Padre, padre, padre ayúdanos,
guíanos desde arriba
porque la gente me hace, me hace dudar
¿dónde está el amor? (amor)
¿Dónde está el amor? (el amor)
¿Dónde está el amor? (el amor)
¿Dónde está el amor?
el amor, el amor.
No es lo mismo a pesar de no haber cambios.
los nuevos días son extraños.
¿está este mundo loco?
si el amor y la paz son tan fuertes,
¿por qué hay amores que se pierden?
naciones lanzando bombas,
gases químicos llenando
los pulmones de los niños.
con el sufrimiento continuo
de una juventud que muere joven.
así que pregúntate ¿ha desaparecido el amor?
así podré preguntarme qué es lo que va mal
en este mundo en el que vivimos.
la gente sigue rindiéndose.
tomando decisiones equivocadas,
sólo fijándose en los beneficios
sin respetarse los unos a los otros,
negando a tu hermano.
estamos en guerra, pero el motivo está camuflado.
la verdad es un secreto, está oculta.
si no conoces la verdad no conoces el amor.
¿Dónde está el amor, vamos? (no lo sé)
¿Dónde está el amor, vamos? (no lo sé)
¿Dónde está el amor, vamos?
Gente matando, gente muriendo
niños heridos a los escuchas llorar.
¿puedes llevar a la práctica lo que rezas?
¿pondrías la otra mejilla?
Padre, padre, ayúdanos,
guíanos desde arriba
porque la gente, la gente me hace dudar.
¿donde está el amor? (amor)
¿Dónde está el amor? (el amor)
¿Dónde está el amor? (el amor)
¿Dónde está el amor?
el amor, el amor.
Siento el peso del mundo en mis hombros.
a medida que me hago mayor,
la gente se vuelve más fría
la mayoría de nosotros sólo
nos preocupamos por ganar dinero.
el egoísmo nos hace seguir nuestro propio camino.
los medios siempre muestran la información errónea.
su principal criterio son las imágenes negativas,
contaminando las mentes de los jóvenes
con más rapidez que una bacteria.
los chicos hacen los que ven en el cine..
yo, haya pasado lo que haya pasado con
los valores de la humanidad,
haya pasado lo que haya pasado con
la doctrina de la igualdad
en vez de propagar amor, difundimos rencor,
falta de entendimiento, lo que lejos de unirnos
nos separa más y más.
es la razón por la que me siento bajo de moral.
esa es la razón por la que me siento deprimido.
no hay duda del por qué a veces me siento bajo de moral,
tengo que mantener viva mi esperanza para los que aman.
¿Dónde está el amor?
¿Dónde está el amor?
¿Dónde está el amor?
¿Dónde está el amor?
Padre, padre, padre ayúdanos.
guíanos desde arriba
porque la gente me hace, me hace dudar.
¿dónde está el amor? (el amor).
Black Eyed Peas
Fuente: musica.com
Letra añadida por van crist
Black Eyed Peas
¿Qué es lo que pasa en el mundo, mamá?
la gente vive como si no tuviera familia.
creo que el mundo entero está enganchado al drama.
solamente te sientes atraído por las cosas traumáticas.
fuera de nuestro país, intentamos combatir el terrorismo,
pero los terroristas siguen viviendo aquí
en estados unidos, la gran cia,
los bloods, los cryps y el kkk.
pero si sólo amas a las personas de tu propia raza
entonces sólo dejas lugar a la discriminación.
y la discriminación genera odio.
y cuando odias te invade la indignación,
demuestras maldad.
y así es como funciona este entramado, hermano.
tienes que amar para que todo te salga bien.
toma el control de tu mente y medita.
deja que tu alma descubra el amor.
Gente matando, gente muriendo.
niños heridos a los que escuchas llorar.
¿puedes llevar a la práctica lo que rezas?
¿pondrías la otra mejilla?
Padre, padre, padre ayúdanos,
guíanos desde arriba
porque la gente me hace, me hace dudar
¿dónde está el amor? (amor)
¿Dónde está el amor? (el amor)
¿Dónde está el amor? (el amor)
¿Dónde está el amor?
el amor, el amor.
No es lo mismo a pesar de no haber cambios.
los nuevos días son extraños.
¿está este mundo loco?
si el amor y la paz son tan fuertes,
¿por qué hay amores que se pierden?
naciones lanzando bombas,
gases químicos llenando
los pulmones de los niños.
con el sufrimiento continuo
de una juventud que muere joven.
así que pregúntate ¿ha desaparecido el amor?
así podré preguntarme qué es lo que va mal
en este mundo en el que vivimos.
la gente sigue rindiéndose.
tomando decisiones equivocadas,
sólo fijándose en los beneficios
sin respetarse los unos a los otros,
negando a tu hermano.
estamos en guerra, pero el motivo está camuflado.
la verdad es un secreto, está oculta.
si no conoces la verdad no conoces el amor.
¿Dónde está el amor, vamos? (no lo sé)
¿Dónde está el amor, vamos? (no lo sé)
¿Dónde está el amor, vamos?
Gente matando, gente muriendo
niños heridos a los escuchas llorar.
¿puedes llevar a la práctica lo que rezas?
¿pondrías la otra mejilla?
Padre, padre, ayúdanos,
guíanos desde arriba
porque la gente, la gente me hace dudar.
¿donde está el amor? (amor)
¿Dónde está el amor? (el amor)
¿Dónde está el amor? (el amor)
¿Dónde está el amor?
el amor, el amor.
Siento el peso del mundo en mis hombros.
a medida que me hago mayor,
la gente se vuelve más fría
la mayoría de nosotros sólo
nos preocupamos por ganar dinero.
el egoísmo nos hace seguir nuestro propio camino.
los medios siempre muestran la información errónea.
su principal criterio son las imágenes negativas,
contaminando las mentes de los jóvenes
con más rapidez que una bacteria.
los chicos hacen los que ven en el cine..
yo, haya pasado lo que haya pasado con
los valores de la humanidad,
haya pasado lo que haya pasado con
la doctrina de la igualdad
en vez de propagar amor, difundimos rencor,
falta de entendimiento, lo que lejos de unirnos
nos separa más y más.
es la razón por la que me siento bajo de moral.
esa es la razón por la que me siento deprimido.
no hay duda del por qué a veces me siento bajo de moral,
tengo que mantener viva mi esperanza para los que aman.
¿Dónde está el amor?
¿Dónde está el amor?
¿Dónde está el amor?
¿Dónde está el amor?
Padre, padre, padre ayúdanos.
guíanos desde arriba
porque la gente me hace, me hace dudar.
¿dónde está el amor? (el amor).
Black Eyed Peas
Fuente: musica.com
Letra añadida por van crist
Black Eyed Peas
TU CUERPO HABLA LO QUE TU BOCA CALLA...
TU CUERPO HABLA LO QUE TU BOCA CALLA...
de Medicina Bioenergética
El resfrío aparece cuando el cuerpo no llora!
El dolor de garganta obstruye cuando no es posible comunicar las aflicciones!
El estómago arde cuando las rabias no consiguen salir!
La diabetes invade cuando la soledad duele y no sabes recibir amor!
El cuerpo engorda cuando la insa …tisfacción aprieta!
El dolor de cabeza deprime cuando las dudas aumentan!
El corazón desiste cuando el sentido de la vida parece terminar!
La alergia desaparece cuando el perfeccionismo se vuelve intolerable!
Las uñas se quiebran cuando las defensas se ven amenazadas!
El pecho se comprime cuando el orgullo esclaviza!
El corazón se infarta cuando sobreviene la ingratitud.
Las neurosis paralizan cuando “el niño interno” Tiraniza!
La fiebre quema cuando las defensas derriban las fronteras de la inmunidad!
La plantación es libre, la cosecha, obligatoria!
Preste atención a lo que está plantando, porque eso mismo será lo que cosechará!
¡Sea Feliz!!
La invitación para esta semana es a escuchar tu cuerpo… a dedicar 5 (cinco) minutos (contado por reloj), aunque te cueste.. y escuchar cada dolor, cada alarma que se está disparando… y a preguntarte…
¿Cuál será la relación de este dolor con mi cuerpo emocional?
Que estes bien … procurando ser feliz, anda lento y dale a tu cuerpo y alma fe, alegria, agradecimiento, caricias y …
RECUERDA QUE LOS MÚSCULOS Y LOS ÓRGANOS TIENEN MEMORIA!
. ·
de Medicina Bioenergética
El resfrío aparece cuando el cuerpo no llora!
El dolor de garganta obstruye cuando no es posible comunicar las aflicciones!
El estómago arde cuando las rabias no consiguen salir!
La diabetes invade cuando la soledad duele y no sabes recibir amor!
El cuerpo engorda cuando la insa …tisfacción aprieta!
El dolor de cabeza deprime cuando las dudas aumentan!
El corazón desiste cuando el sentido de la vida parece terminar!
La alergia desaparece cuando el perfeccionismo se vuelve intolerable!
Las uñas se quiebran cuando las defensas se ven amenazadas!
El pecho se comprime cuando el orgullo esclaviza!
El corazón se infarta cuando sobreviene la ingratitud.
Las neurosis paralizan cuando “el niño interno” Tiraniza!
La fiebre quema cuando las defensas derriban las fronteras de la inmunidad!
La plantación es libre, la cosecha, obligatoria!
Preste atención a lo que está plantando, porque eso mismo será lo que cosechará!
¡Sea Feliz!!
La invitación para esta semana es a escuchar tu cuerpo… a dedicar 5 (cinco) minutos (contado por reloj), aunque te cueste.. y escuchar cada dolor, cada alarma que se está disparando… y a preguntarte…
¿Cuál será la relación de este dolor con mi cuerpo emocional?
Que estes bien … procurando ser feliz, anda lento y dale a tu cuerpo y alma fe, alegria, agradecimiento, caricias y …
RECUERDA QUE LOS MÚSCULOS Y LOS ÓRGANOS TIENEN MEMORIA!
. ·
domingo, 3 de julio de 2011
Como Nacio la Iglesia Universal?
Fe, indignación y sacrificio son la esencia de la vida con Dios. La Fe recuerda al profeta Habacuc y a su época, en la que Jerusalén estaba cercada por Nabucodonosor y la destrucción era inminente, Su libro tiene apenas tres capítulos y comienza con una pregunta: ¿Por qué?
Y quién de nosotros, por lo menos una vez en la vida, no se preguntó “¿por qué?”. ¿Por qué un niño nace con defecto? ¿Por qué un rayo del cielo y destruyó la casa de un pobre? ¿Por qué una bala perdida en una comunidad carenciada mata a un niño inocente? ¿Por qué?
Y Habacuc en sus reflexiones, en lo profundo de su corazón, acuñó una oración bella y estupenda que sólo podía venir de Dios: “Mi justo vivirá por su fe”. Más no se podía decir.
En un mundo injusto con tantas desigualdades, sólo la fe es capaz de garantizar la vida. Sin ella somos atormentados por dudas y temores, una sal sin sabor, una nube sin agua vagando por los cielos, una ola del mar llevada por los vientos, un muerto vivo.
Naturalmente la fe causa indignación contra todo eso y construye con sacrificio la victoria final. Ese camino estrecho y apretado fue que Dios trajo a la existencia a la Iglesia Universal.
El obispo Macedo, de joven, frecuentó una iglesia evangélica en la Zona Sur, durante unos diez años. Su deseo era predicar, pero los líderes no veían en él ninguna virtud o talento, ninguna expresión que les llamara la atención. Ni siquiera tuvo la oportunidad de servir como obrero. Diez años no son diez días. Otro hubiese desistido. Otro se hubiera desanimado. No él. Y la razón era la fe.
Movido por el deseo de servir a Dios, él junto a dos amigos fueron a una iglesia en los suburbios. Yo era un niño en esa ocasión, pero recuerdo que allí el pastor hizo lo mismo. Pasado algún tiempo, consagró a los demás, pero no al obispo. Una vez más él fue puesto de lado, excluido, disminuido, enfrentaba prejuicios, el desaliento y la frustración. Otro se hubiera desanimado. Otro hubiese desistido.
Un día estaba almorzando en la casa de mi abuela, cuando el entró. Y permítame aquí romper el protocolo para recordar algo, una honrosa mención de aquella señora extraordinaria. Un inolvidable ejemplo de renuncia, dedicación y amor.
El obispo iba a avisar que dejaría su trabajo para predicar el evangelio. Él ya estaba casado, tenía una hija y su esposa estaba embarazada de la segunda. Un gesto de fe extrema para quien era desacreditado por todos. Para una familia humilde como la nuestra, un empleo público como el de él representaba la garantía de una vida libre del desempleo.
Ella apenas dijo: “No dejes de pagar los aportes, para garantizar la jubilación cuando envejezcas”.
Cuando veo esa orgía histérica de insultos torpes, ese odio neurótico, esa persecución implacable, ese diluvio de injurias, infamias y calumnias contra el obispo y la iglesia, capaces de publicar, con la convicción más errónea, el mayor de los engaños, la tesis trastornada de que él engendró una fórmula para explotar a los pobres, lo lamento con una profunda amargura. Ciertamente, no conocen a la Iglesia Universal, quiénes somos, de dónde venimos.
Puede ser que en alguna de nuestras iglesias, sea en Brasil, África, Europa, Asia o en cualquier parte del mundo, alguien, algún día, haya colocado sobre el altar un sacrificio tan grande como el de él, pero no mayor. Él ofreció todo lo que tenía, su propio empleo sin ninguna garantía, sin ninguna esperanza, sino por la fe.
Un mes después, nació su segunda hija y fui por la mañana a visitarla al hospital de IASERJ. Ella había nacido con labio leporino y los bebes así, son flacos, con ojeras, con el rostro deformado. Una herida abierta en la boca, sin una parte de los labios, con un surco en el paladar, que hace imposible el amamantamiento, pues no pueden succionar, se ahogan y padecen mucho. Fueron días, meses, años de un sufrimiento atroz.
En el camino de regreso, de la plaza de la Cruz Roja hasta el Largo de la Gloria, caminando a lo largo de la calle del Riachuelo, cada paso era una lágrima. Como Habacuc, me preguntaba: ¿por qué? ¿Por qué un hombre pobre, pero fiel diezmista, en el momento supremo de su existencia, cuando resuelve dejar su empleo, su sustento, para predicar la Palabra, recibe como premio un castigo, y de los peores? Yo no sé si existe un dolor mayor para un padre que ir a la sala de neonatología de un hospital, sólo para ver, sólo para constatar que su hija es la única enferma, la única herida, frágil, sufriendo y llorando, mientras que las de los otros son bonitas.
Y como siempre, en los momentos graves, mi familia se reunió en la casa de mi abuela. Él llegó a la tarde. Estaba, naturalmente, muy triste, pero dijo dos cosas que guardé. La primera: “Me va a gustar más esta que la otra”.
La otra, a quien se refería, era su primer hija, una criatura muy hermosa. No creo que sea posible gustar más de un hijo que de otro, pero había un significado más profundo en aquella expresión. Era mucho más que un padre intentando compensar, proteger, derramar su dolor.
Más tarde, verifiqué que la esencia de aquellas palabras se reflejaría en el surgimiento y en la actuación de la Iglesia Universal, que está decididamente abocada a gustar más del que sufre, del afligido y del necesitado.
Y luego se comienzan a buscar las almas perdidas en las encrucijadas, en las villas, en los terrenos, en los manicomios, en las catacumbas de los vicios, en la miseria de las drogas, en la falencia de los hogares destruidos. Y salones, galpones, cines comienzan a llenarse de enfermos, pobres, desempleados, afligidos, endemoniados en búsqueda de alivio y liberación. El pueblo que andaba en tinieblas vio una gran luz.
La segunda cosa que dijo fue: “no voy a ponerme rabioso con Dios. Voy a ponerme rabioso con el diablo. Ahora mismo es que voy a invadir el infierno para rescatar las almas perdidas”.
Allí ya no era más un muchacho cualquiera, oscuro y anónimo. Allí nacía un líder. Nacía también un pueblo capaz de enfrentar los mayores desafíos, las persecuciones más duras y virulentas. Un pueblo de fibra y fuerza, que no se rinde, que no se agacha, que no huye de la lucha ni teme un sacrificio. Un pueblo con la mirada clavada en las promesas de Dios para buscar en el horizonte la perspectiva iluminada de su destino, determinado, forjado, sellado por la fe en Dios. ¡Y eso porque, en el momento más difícil, más cruel, más duro, un justo vivió por su fe!
La Iglesia Universal no surgió con la deliberación de una asamblea de hombres ilustres, o de un consejo director o de una fundación de notables. Ni tampoco fue subsidiada, patrocinada, bancada por recursos del Gobierno o de un millonario caritativo. Esa iglesia es la respuesta simple, directa y fiel de un Dios que honra la fe, la indignación y el sacrificio.
La frase, “no voy a ponerme rabioso con Dios. Voy a ponerme rabioso con el diablo” marca la indignación de la fe. Si se pusiese rabioso con Dios, sería rebelión. Y el resultado, un océano de fracaso, un Himalaya de frustración. Los rebeldes culpan a Dios por los infortunios de la vida. La rebeldía tiene formas distintas y sutiles de manifestarse. Algunos rebeldes enfrentan los mandamientos, desafiando a Dios con sus pecados y crímenes. Otros manifiestan una indiferencia fría y distante con las cosas de Dios, convirtiendo su propia vida en un inmenso desperdicio de tiempo y en una triste historia de mediocridad. Están también los fariseos, que son los rebeldes de la iglesia, que conocen la Palabra, pero no la practican.
Abraham se indignó cuando vagaba en el desierto, esperando la promesa que tardaba en llegar. Mientras tanto, nunca se rebeló. Moisés se indignó con la esclavitud de su pueblo como Josué se rebeló cuando en la tierra prometida encontró murallas y gigantes. Pero no fueron rebeldes. David se indignó contra las ofensas de Goliat. Job, el más indignado de todos, que en el ápice de su sufrimiento maldijo el día en que nació, jamás se rebeló. Él continúa siendo, a través de los tiempos, el ejemplo más vehemente de lo que un hombre es capaz de soportar y vencer cuando es movido por su fe. Y fue en su sacrificio que Dios le restituyó siete veces más.
La vida del justo no es la vida del convento, del monasterio en lo alto del monte, de la santidad absoluta. Es la vida de la fe, de las luchas del día a día en la llanura de la vida. Con sus virtudes y defectos, sufriendo injusticias y persecuciones, como oveja entre lobos, que a veces llora, pero sabe que será consolado, que tiene sed y hambre de justicia y cree que será saciado. Gente simple y humilde con la mayor sinceridad de su alma. Que pone la mano en el arado y no mira hacia atrás, cueste lo que le costare, duela lo que le doliere. Que no se achica, que no se acobarda. Hijos de la fe, de la indignación y del sacrificio.
Esté en lo cierto. Dios ve/ lo que usted ha pasado/ perseguido, sin justicia/ un ahogo desgraciado/ Dios ve/ su rostro amargado/ tantos planes fracasados/ tantas noches levantado. Pero lo que Dios necesita ver/ es la indignación en su mirada/ es la voluntad de luchar/ y ser bendecido. La fe viene por el oír/ pero el hacer por la indignación. Sin lucha no hay victoria/ sin obras la fe está muerta. Es tiempo de indignarse/ es tiempo de usar la fe. Es tiempo de que Dios vea/ que cobarde usted no es.
Fuente IURD
Y quién de nosotros, por lo menos una vez en la vida, no se preguntó “¿por qué?”. ¿Por qué un niño nace con defecto? ¿Por qué un rayo del cielo y destruyó la casa de un pobre? ¿Por qué una bala perdida en una comunidad carenciada mata a un niño inocente? ¿Por qué?
Y Habacuc en sus reflexiones, en lo profundo de su corazón, acuñó una oración bella y estupenda que sólo podía venir de Dios: “Mi justo vivirá por su fe”. Más no se podía decir.
En un mundo injusto con tantas desigualdades, sólo la fe es capaz de garantizar la vida. Sin ella somos atormentados por dudas y temores, una sal sin sabor, una nube sin agua vagando por los cielos, una ola del mar llevada por los vientos, un muerto vivo.
Naturalmente la fe causa indignación contra todo eso y construye con sacrificio la victoria final. Ese camino estrecho y apretado fue que Dios trajo a la existencia a la Iglesia Universal.
El obispo Macedo, de joven, frecuentó una iglesia evangélica en la Zona Sur, durante unos diez años. Su deseo era predicar, pero los líderes no veían en él ninguna virtud o talento, ninguna expresión que les llamara la atención. Ni siquiera tuvo la oportunidad de servir como obrero. Diez años no son diez días. Otro hubiese desistido. Otro se hubiera desanimado. No él. Y la razón era la fe.
Movido por el deseo de servir a Dios, él junto a dos amigos fueron a una iglesia en los suburbios. Yo era un niño en esa ocasión, pero recuerdo que allí el pastor hizo lo mismo. Pasado algún tiempo, consagró a los demás, pero no al obispo. Una vez más él fue puesto de lado, excluido, disminuido, enfrentaba prejuicios, el desaliento y la frustración. Otro se hubiera desanimado. Otro hubiese desistido.
Un día estaba almorzando en la casa de mi abuela, cuando el entró. Y permítame aquí romper el protocolo para recordar algo, una honrosa mención de aquella señora extraordinaria. Un inolvidable ejemplo de renuncia, dedicación y amor.
El obispo iba a avisar que dejaría su trabajo para predicar el evangelio. Él ya estaba casado, tenía una hija y su esposa estaba embarazada de la segunda. Un gesto de fe extrema para quien era desacreditado por todos. Para una familia humilde como la nuestra, un empleo público como el de él representaba la garantía de una vida libre del desempleo.
Ella apenas dijo: “No dejes de pagar los aportes, para garantizar la jubilación cuando envejezcas”.
Cuando veo esa orgía histérica de insultos torpes, ese odio neurótico, esa persecución implacable, ese diluvio de injurias, infamias y calumnias contra el obispo y la iglesia, capaces de publicar, con la convicción más errónea, el mayor de los engaños, la tesis trastornada de que él engendró una fórmula para explotar a los pobres, lo lamento con una profunda amargura. Ciertamente, no conocen a la Iglesia Universal, quiénes somos, de dónde venimos.
Puede ser que en alguna de nuestras iglesias, sea en Brasil, África, Europa, Asia o en cualquier parte del mundo, alguien, algún día, haya colocado sobre el altar un sacrificio tan grande como el de él, pero no mayor. Él ofreció todo lo que tenía, su propio empleo sin ninguna garantía, sin ninguna esperanza, sino por la fe.
Un mes después, nació su segunda hija y fui por la mañana a visitarla al hospital de IASERJ. Ella había nacido con labio leporino y los bebes así, son flacos, con ojeras, con el rostro deformado. Una herida abierta en la boca, sin una parte de los labios, con un surco en el paladar, que hace imposible el amamantamiento, pues no pueden succionar, se ahogan y padecen mucho. Fueron días, meses, años de un sufrimiento atroz.
En el camino de regreso, de la plaza de la Cruz Roja hasta el Largo de la Gloria, caminando a lo largo de la calle del Riachuelo, cada paso era una lágrima. Como Habacuc, me preguntaba: ¿por qué? ¿Por qué un hombre pobre, pero fiel diezmista, en el momento supremo de su existencia, cuando resuelve dejar su empleo, su sustento, para predicar la Palabra, recibe como premio un castigo, y de los peores? Yo no sé si existe un dolor mayor para un padre que ir a la sala de neonatología de un hospital, sólo para ver, sólo para constatar que su hija es la única enferma, la única herida, frágil, sufriendo y llorando, mientras que las de los otros son bonitas.
Y como siempre, en los momentos graves, mi familia se reunió en la casa de mi abuela. Él llegó a la tarde. Estaba, naturalmente, muy triste, pero dijo dos cosas que guardé. La primera: “Me va a gustar más esta que la otra”.
La otra, a quien se refería, era su primer hija, una criatura muy hermosa. No creo que sea posible gustar más de un hijo que de otro, pero había un significado más profundo en aquella expresión. Era mucho más que un padre intentando compensar, proteger, derramar su dolor.
Más tarde, verifiqué que la esencia de aquellas palabras se reflejaría en el surgimiento y en la actuación de la Iglesia Universal, que está decididamente abocada a gustar más del que sufre, del afligido y del necesitado.
Y luego se comienzan a buscar las almas perdidas en las encrucijadas, en las villas, en los terrenos, en los manicomios, en las catacumbas de los vicios, en la miseria de las drogas, en la falencia de los hogares destruidos. Y salones, galpones, cines comienzan a llenarse de enfermos, pobres, desempleados, afligidos, endemoniados en búsqueda de alivio y liberación. El pueblo que andaba en tinieblas vio una gran luz.
La segunda cosa que dijo fue: “no voy a ponerme rabioso con Dios. Voy a ponerme rabioso con el diablo. Ahora mismo es que voy a invadir el infierno para rescatar las almas perdidas”.
Allí ya no era más un muchacho cualquiera, oscuro y anónimo. Allí nacía un líder. Nacía también un pueblo capaz de enfrentar los mayores desafíos, las persecuciones más duras y virulentas. Un pueblo de fibra y fuerza, que no se rinde, que no se agacha, que no huye de la lucha ni teme un sacrificio. Un pueblo con la mirada clavada en las promesas de Dios para buscar en el horizonte la perspectiva iluminada de su destino, determinado, forjado, sellado por la fe en Dios. ¡Y eso porque, en el momento más difícil, más cruel, más duro, un justo vivió por su fe!
La Iglesia Universal no surgió con la deliberación de una asamblea de hombres ilustres, o de un consejo director o de una fundación de notables. Ni tampoco fue subsidiada, patrocinada, bancada por recursos del Gobierno o de un millonario caritativo. Esa iglesia es la respuesta simple, directa y fiel de un Dios que honra la fe, la indignación y el sacrificio.
La frase, “no voy a ponerme rabioso con Dios. Voy a ponerme rabioso con el diablo” marca la indignación de la fe. Si se pusiese rabioso con Dios, sería rebelión. Y el resultado, un océano de fracaso, un Himalaya de frustración. Los rebeldes culpan a Dios por los infortunios de la vida. La rebeldía tiene formas distintas y sutiles de manifestarse. Algunos rebeldes enfrentan los mandamientos, desafiando a Dios con sus pecados y crímenes. Otros manifiestan una indiferencia fría y distante con las cosas de Dios, convirtiendo su propia vida en un inmenso desperdicio de tiempo y en una triste historia de mediocridad. Están también los fariseos, que son los rebeldes de la iglesia, que conocen la Palabra, pero no la practican.
Abraham se indignó cuando vagaba en el desierto, esperando la promesa que tardaba en llegar. Mientras tanto, nunca se rebeló. Moisés se indignó con la esclavitud de su pueblo como Josué se rebeló cuando en la tierra prometida encontró murallas y gigantes. Pero no fueron rebeldes. David se indignó contra las ofensas de Goliat. Job, el más indignado de todos, que en el ápice de su sufrimiento maldijo el día en que nació, jamás se rebeló. Él continúa siendo, a través de los tiempos, el ejemplo más vehemente de lo que un hombre es capaz de soportar y vencer cuando es movido por su fe. Y fue en su sacrificio que Dios le restituyó siete veces más.
La vida del justo no es la vida del convento, del monasterio en lo alto del monte, de la santidad absoluta. Es la vida de la fe, de las luchas del día a día en la llanura de la vida. Con sus virtudes y defectos, sufriendo injusticias y persecuciones, como oveja entre lobos, que a veces llora, pero sabe que será consolado, que tiene sed y hambre de justicia y cree que será saciado. Gente simple y humilde con la mayor sinceridad de su alma. Que pone la mano en el arado y no mira hacia atrás, cueste lo que le costare, duela lo que le doliere. Que no se achica, que no se acobarda. Hijos de la fe, de la indignación y del sacrificio.
Esté en lo cierto. Dios ve/ lo que usted ha pasado/ perseguido, sin justicia/ un ahogo desgraciado/ Dios ve/ su rostro amargado/ tantos planes fracasados/ tantas noches levantado. Pero lo que Dios necesita ver/ es la indignación en su mirada/ es la voluntad de luchar/ y ser bendecido. La fe viene por el oír/ pero el hacer por la indignación. Sin lucha no hay victoria/ sin obras la fe está muerta. Es tiempo de indignarse/ es tiempo de usar la fe. Es tiempo de que Dios vea/ que cobarde usted no es.
Fuente IURD
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